在商業世界瞬息萬變的今天，企業如何打破增長瓶頸？如何在紅海中開辟新賽道？如何通過思維迭代實現基業長青？
這些問題，在第三期@樓仲平?思享薈（弟子班）第二模塊《創新思維 認知迭代》給出了系統答案。
持續四天的課程，以“破界”與“重構”為核心，內容深入淺出、行知合一，充滿哲科韻味，為創業者鋪就了一條從“認知升級”到“實踐落地”的完整路徑。
1
創新思維的邏輯
從“認識”到“運用”的破界之旅
“能滿足人性內在‘喜新厭舊’的只有‘創新’，企業持續增長的有效引擎也只有‘創新’。”課程開篇，樓仲平老師便直指核心。
在《創新思維的邏輯和原理》課程中，他通過“認識創新”、“理解創新”、“運用創新”三部分內容，層層遞進地打破企業家對“創新”的固有認知。
01 認識創新：從“套利時代”到“創新時代”的轉型
課程以一則案例切入：Deepseek（深度求索）團隊在極短時間內超越OpenAI，躋身全球AI頭部陣營。樓仲平借此致敬中國科技界的“范式轉換”——這不僅是技術突破，更標志著中國經濟正從“套利型經濟結構”向“創新性經濟結構”深度轉型。
“套利型經濟結構”指通過模仿、利用市場信息差獲利，比如成都街頭的夫妻火鍋店，僅是瓜分既有市場，不創造新需求；而海底撈則是“創新型經濟結構”，通過模式與服務創新開發新客群、新場景，創造原本不存在的市場。
樓仲平強調，過去幾十年中國經濟的增長多依賴“套利型增長”，但隨著競爭加劇、機會成本上升，套利空間已急劇收縮。“企業想要持續發展，唯一引擎就是創新。”而創新的核心驅動力是企業家——他們需憑借 “無中生有”的想象力，發現潛在價值、創造新事物。
但創新具有強時效性：一次創新無法一勞永逸，必須在其失效前持續迭代。這也是樓仲平對作為企業“一號位” 同學的核心提醒：保持創新意識，是持續經營的前提。
02 理解創新：從自然演化中讀懂創新的底層邏輯
“創新的本質，藏在宇宙演化與生物進化的規律里。” 樓仲平跨界融合自然科學、生物學等多學科視角，拆解創新的底層邏輯。
他通過演繹宇宙演化產生“新的分化”，推理出“創新≈分化”的核心命題。以人類進化為例，我們的祖先雖是魚，但并非從魚的“主枝”直接演化而來，而是來自魚的“側枝亞種”——那些游向淺水區的變異個體，逐漸進化為兩棲動物、哺乳動物，最終誕生智人。這印證了“越是邊緣，分化與進步的動力越強”。
由此延伸至商業：任何產品都有生命周期，唯有通過 “側枝盲端”（主流之外的邊緣創新）才能突破瓶頸。日本味增湯從醬油工藝中延展而來，韓國正官莊靠人參副產品實現十年增長，雙童的創業裂變機制也是通過 “邊緣技術”打開新局。
更深層的邏輯是“人性的喜新厭舊”：從生物進化看，人類的自然形態就是“放棄舊的、追求新的”，這種天性決定了創新是滿足人性的“必然應變”。隨著時間推移，曾經的創新會失效，企業必須以更快的迭代速度響應變化。
人性的“喜新厭舊”導致創新的時效性是必然的
“創新不是具象的技術或發明，而是一種思維認知方式。”樓仲平引用德魯克觀點：創新是“有組織地尋找變化，將變化轉化為機會”。這要求企業“有組織地放棄昨天”，創業者則需保持孤獨與理性——唯有脫離群體干擾，才能洞察獨特機會，成為“無人區的孤勇者”。
03 運用創新：拆解與組合的實戰工具
在“認識”與“理解”之后，樓仲平聚焦“如何運用創新”，通過思維訓練與案例結合，交付可落地的工具。核心方法是“要素的拆解與重組”：
樓老師在課上給出一個具象化“桌子”的圖片
引導大家一步步進行要素拆解和組合
他將這一邏輯概括為三種創新路徑：
?“無中生有”：0-1的突破；
?“推陳出新”：現有要素的優化重組；
?“移花接木”：跨領域要素遷移。
而運用這些工具的前提，是打破“隱含假設”——那些因慣性形成的思維陷阱。樓老師通過大量的實例，著重強調創業者一定要勇于打破舊有假設，不斷挑戰和打破常規，放棄習以為常的大眾共識，追求獨特亮點，“放棄”才有更多的“選擇和空間”！
樓老師為大家提供了破除“隱含假設”的具體實施路徑
2
創新方法實戰
雙童31年的“五大創新”落地路徑
在理解創新思維的底層邏輯后，雙童總經理、“大師兄”李二橋趁熱打鐵，帶來《創新方法&案例實踐》課程，以雙童發展為例，系統拆解經濟學家熊彼特提出的“五大創新方式”——產品創新、技術創新、市場創新、資源配置創新、組織創新。
課上通過“雙童”案例拆解，推演抽象思維和隱含假設在產品載體上運用，每個創新方式都讓所有學員現場模仿實操，鼓勵同學們不斷追問、不斷尋找新的可能性，提升附加值，增強成為行業“隱形冠軍”的信心！
同學們在課上靈感迸發、群智涌現
3
認知迭代
中西方文化差異中的思維破界
“創新的瓶頸，往往是認知的邊界。”課程第三天，樓仲平將視角轉向文化根源，通過《中西方文化和思維差異》課程，幫助學員理解“思維慣性”的來源，重塑多元思維。
01 歸根溯源：兩種文明的思維分野
中華文化發源于黃河流域——封閉的地理環境催生農耕文明，形成“聚族而居、重穩定”的特質，儒家文化的“主德主義”成為主流，知識為德行服務；而古希臘多山貧瘠的地貌，迫使先民從事航海與貿易，孕育出“重契約、探真理”的商業文明，形成“主智主義”，追求“為知識而知識”。
“主智主義”與“主德主義”所形成的認知差異
02 社會關系：從“熟人文化”到“生人規則”
儒家文化以血緣為紐帶，構建了“熟人社會”的倫理體系，重視“人情世故”；而西方商業文明中，流動的陌生人形成城邦，催生出規則與法治。這種差異導致中國企業常陷入“人情管理”的困境，而西方企業更依賴制度與契約。
儒家文化的“家國天下”構建了穩定的社會秩序
但在后期卻成了中國邁向近現代文明的轉型阻力
03 科學探索：文化差異形成認知鴻溝
文化差異體直接影響對“科學”的態度：中國四大發明源于經驗積累，西方科學則基于理論探索。樓仲平提醒：“近代中國‘師夷長技以制夷’的功利性學習，讓我們重技術輕科學，這在今天的企業創新中仍需警惕。”
因視野局限性，國人產生了
“科技不分、以技代科”的科學誤區
04 語言與思維：從“具象模糊”到“抽象精確”
漢字的象形特質造就“重直覺、輕邏輯”的具象思維，注重“整體合理，細節模糊”；西方字母文字則催生抽象思維，強調精確與理性。在全球化時代，二者需互補：正如雙童既借鑒西方的精細管理，又保留東方的人本關懷。
“認知世界的方式，決定了企業的命運。”樓仲平強調，企業家需跳出“思維舒適區”，擁抱多元文化，才能在全球化競爭中立足。
樓仲平在很多年前奔赴世界各地了解、學習
才形成了更加“包容而宏大”的認知體系
4
文化浸潤
雙童21個節點的“人本經營”實踐
課程最后一天，樓仲平與李二橋帶隊走進雙童廠區，通過21個文化節點的實地研學，讓學員深入感受文化是如何影響企業長遠發展的。
從員工星級宿舍、雨水回收系統，到眾創空間、文化長廊，雙童的每一處細節都體現“商業向善”與“利他經營”：
人本關懷：宿舍配備獨立衛浴、洗衣房，餐廳提供免費三餐，解決員工生活后顧之憂；
環境友好：投入節能降耗系統，實現廢水、余熱回收，踐行“綠色生產”；
機制賦能：通過“助理文化”培養人才，以“創業共享平臺”讓員工實現“為自己干”。
……
同學們研學雙童文化站點
“文化不是掛在墻上的標語，而是融入日常的選擇。” 企業文化在潛移默化中持續影響人的心理、動機、能力和行為的影響和塑造，繼而形成企業的人格、環境和價值觀。
5
結語
從“認知升級”到“實踐落地”
隱形冠軍樓仲平思享薈第二模塊，以“創新思維”為起點，以 “文化破界”為縱深，以“實戰案例”為支撐，為企業家提供了一套完整的“認知迭代+創新落地”方法論。
正如學員反饋：“這不僅是課程，更是一次思維的重生——讓我們明白，創新不是遙不可及，而是可拆解、可學習、可實踐的系統工程。”
雙童作為中國細分行業隱形冠軍企業，經歷了31年持續的創新和轉型，從“作坊企業—專精特新—隱形冠軍—第二曲線”的全生命發展周期，更懂得中小企業在“隱形冠軍”之路中各個階段遇到的痛點、難點。
所以，如果你是創業者、學習者、思想者，希望在經營領域有更深的思考和洞察，那么《隱形冠軍樓仲平思享薈》就是為你量身定制！歡迎掃碼咨詢第五期《隱形冠軍樓仲平思享薈》！
隱形冠軍樓仲平思享薈
樓仲平全程陪伴成長
一起打開視野與認知世界的大門
掃碼咨詢
